No âmbito das análises que oportunamente têm recaído sobre a «con-
cepcão imperial» do Padre António Vieira, temos defendido e sublinhado o
facto de que, sobressaindo sobre meras circunstâncias de espaco,tempo ou
nacão, a funcionalidade da construção vieirense repousa, como noutros
mitos, sobre mitologemas, ou conjunto de representacões míticas, apensas a
um núcleo único susceptível de assumir as formas mais variadas.